نازنین نیازی ترجمه ص 15

برای حمایت از این ادعا، آنها به گرامر کوتاه زبان (هاویلاند، 1979) که اینک دیگر انتشار نمیابد اشاره میکنند. با اینحال، هویلاند (صفحات 152-151) عنوان میکند که "واژه (بادهی) به معنای "اگر" به معنای عدم قطعیت است و یا احتمالا برخی نتایج که گاهی شباهت بسیار نزدیکی به یه رابطه تابع ایفا دارند و گاهی در معنای (مودال)میایند را مورد چالش قرار میدهد. هاویلاند به جمله ظاهرا شرطی )صفحه 15) در دو حالت (صفحه 15) و نیز  (صفحه 15) اشاره میکند که هردو یعنی: "اگر بروی، حتما گوشت پیدا میکنی".

به عنوان یک نمونه استدلالی ضعیف، میتوانیم به توصیف مشهورتر و عمومی تر پیراهدا (زبان بومی جنگلهای برزیل) اشاره کر. طبق این گزارش، زبان پیراها و فهرنگ مربوطه، از چندین جنبه زبان و فرهنگی "افراطی" هستند. مهم ترین مساله در اینباره این است که این زبان فاقد ویژگی های گرامری و معنایی مختلفی است که به عنوان ویژگی های جهانی شناخته میشوند. در رابطه با ادعاهای معنایی، ما در اینجا بر عدم وجود عبارات مخصوص در خصوص پرایم معنایی (آل) اشاره میکنیم. به گفته اورت، نزدیک ترین عباراتی که پیراها میتوانند جمع اوری کنند، نمونه هایی همچون نمونه های ذل اند که در آنها: واژه (اوجی) یا "بزرگ" معنای (آل) یا همه را میدهد:

مثال الف...(تمام افرادی که به شنارفتند/میروند، در حال شنا کردن/آبتنی هستند)

مثال ب... (تمام افراد به مزرعه رفتند)

علی رغم سه ترجمه متفاوت، اورت عنوان میکند که حتی در این بافتها، کلمه پیراها  (اوجی)یعنی بزرگ و نه (آل). اما این مسئله وی را ملزم میسازد که عنوان کند معنای واقعی عبارت (هیاتیوجی) در مثال الف، بزرگی و بلندی قد افراد است مه تمام افراد. به طور کلی، این جمله یعنی "افراد برگسال" نه "همه افراد" عازم شنا شدند. اورت این امکان را نمیپذیرد که (اوجی) ماهیتی چند معنایی دارد.